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Papa.. pour la deuxième fois!

[A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut, ou bien Il donne à la fois garçons et filles; et Il rend stérile qui Il veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent.] (Coran 42, 49-50)

Louange à Allah qui a vient de nous combler en nous donnant une deuxième fille!

Après Sarah, Zaynab (c’est le prénom que nous lui avons choisi) est la nouvelle fierté et joie des yeux de son papa.

Puisse Allah la bénir et fasse qu’elle grandisse dans son obéissance. Et puisse-Il nous aider à mieux louer Ses offrandes.

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Le Coran est-il une imposture?

En tout cas, ce serait l’avis du dénommé Abdullah Ibn Saâd Ibn Abi Sarh, après avoir regagné la Mecque fuyant Médine.

Il aurait dit à ses amis : « C’est moi qui dirigeais Mohammad là où je voulais. Il me dictait «Tout-Puissant et Sage» et moi j’écrivais  «Omniscient et Sage». Alors, il disait: «Oui, c’est tout au même». »

Il aurait dit aussi : « Il (Mohammad) me disait «Écris tel ou tel (parlant du Coran)», moi je lui suggérais autre chose et il me disait: «Écris ce que tu veux!» » [1]

Qui est-ce donc Ibn Sarh?

Et comment a-t-il pu accuser Mohammad d’imposture?

Pour comprendre le fin mot de l’histoire, nous allons retourner un peu en arrière…

Adbdullah Ibn Abi Sarh est un Quraychite qui s’est converti à l’islam et a immigré au Prophète (ç) (ie à Médine). Il est devenu par la suite l’un des compagnons du Prophète (ç) et a gagné sa confiance jusqu’à devenir l’un des scribes de la révélation, puisque le Messager d’Allah ne pouvait transcrire le Coran lui-même.

Un jour le Prophète (ç) a sollicité les services de son scribe Ibn Abi Sarh pour transcrire les premiers versets de sourate Al-Mo’minin (les fidèles), ainsi Mohammad dictait :

[Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile, puis Nous en fîmes une Notfa (goutte) dans un reposoir solide. Ensuite, Nous avons fait de la Notfa une Âlaqa (adhérence); et de la Âlaqa Nous avons créé une Modgha (embryon); puis de cette Modgha Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre créature.] (Coran 23, 12-14)

A ce moment, Ibn Abi Sarh emporté par l’émerveillement s’exclama :

[Gloire à Allah le Meilleur des créateurs !] (Coran 23, 14)

Le Prophète (ç) s’écria : « c’est exactement comme cela qu’il m’a été révélé! » [2]

Probablement c’est à ce moment-là que notre scribe fut pris de doute, je l’imagine se disant : « si ce que je viens de prononcer est du Coran alors,  moi aussi je peux entendre la révélation divine, sinon, le Coran même ne serait que l’invention pure et simple de Mohammad (ç) et je peux en écrire pareil ».

Par la suite, il a apostasié, retourné à La Mecque et a commencé à lancer ses calomnies. (début de l’histoire)

A son sujet, Allah dit dans le Coran : [3]

[Et quel pire injuste que celui qui fabrique un mensonge contre Allah ou qui dit : "Révélation m'a été faite", quand rien ne lui a été révélé. De même celui qui dit : "Je vais faire descendre quelque chose de semblable à ce qu'Allah a fait descendre."] (Coran 6, 93)

Lorsque la Mecque fut conquise, le Prophète (ç) ordonne son exécution en châtiment de son crime, mais son frère de lait Othmane (le troisième calife de l’islam) lui a obtenu grâce auprès de Mohammad (ç). Il s’est donc reconverti à l’Islam et devenu l’un de ses grands hommes.

Ce personnage est décrit dans la littérature islamophobe comme étant le « génie » qui a démasqué le mensonge de la révélation coranique. Or, comment expliquer son repenti et retour à l’Islam demandant grâce et pardon? Comment expliquer le fait qu’il est seul à lancer ces accusations alors qu’il aurait pu prendre le Prophète sur le fait et devant des témoins?

Notant par l’occasion que la phrase qu’il vient de compléter, par pure coïncidence, s’inscrit dans un certain cheminement linguistique courant dans le Coran et serait assez « logique à deviner » pour lui, qui est habité à transcrire la révélation. Par conséquent je prône l’avis d’un excès de zèle qui aurait saisi l’homme suite à la lourde responsabilité qui lui incombait et qui s’est soldé, à la fin, par le remord et le repenti. D’ailleurs, plusieurs sources historiques, notamment At’Tabari, rapportent qu’il s’est reconverti à l’Islam bien avant la conquête de la Mecque, donc bien avant qu’il ne soit menacé de mort.

Maxime Rodinson, dans sa bibliographie « Mahomet« , raisonne que cela ne fait pas nécessairement de Mohammad un imposteur : peut-être s’est-il (Ibn Abi Sarh) dupé lui-même ; « le succès enfin venu, il se défiait sans doute moins de la Voix, qui de notre point de vue n’était que celle de son inconscient.« 

• [1] « As’Sira Al-alfia » de son auteur Al-Iraqi
• [2] « Usoud Al-ghaba fî Ma’rifat As’Sahaba » de son auteur Ibn al-Athîr
• [3] Voir, par exemple, le Tafsir (exégèse) d’Ibn Al-Jawzi

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Bonnes fêtes à tous les musulmans du monde

L’aïd c’est la fête..

Et la fête c’est la joie..

En Islam, il n’existe que deux fêtes annuelles, l’une appelée aïd Al-Fitr (fête de rupture du jeûne) et l’autre appelé aïd Al-Ad’ha (fête du sacrifice). Que ce soit pour l’une ou l’autre ..

La joie est d’abord une satisfaction

Car on ne peut vivre en paix avec soi sans être totalement satisfait des dons que Allah nous a accordés. Ceci implique deux choses essentielles :

• La satisfaction produit le bonheur à travers la quiétude ressentie lorsqu’on comprend que nous sommes entièrement pris en charge par Dieu et ce n’est donc plus la peine de s’inquiéter de ce qui va nous arriver;
• La louange des offrandes divines et le recueillement qui s’en suit ouvre la porte de l’abondance. [Et lorsque votre Seigneur proclama : "Si vous êtes reconnaissants, très certainement J'augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible »] (Coran 14, 7)

L’aid est une occasion pour la reconnaissance, le recueillement et la louange. Il n’est nullement jour d’excès, d’excitation ou de libertinage!

une récompense..

Les deux « fêtes » n’ont donc pas la signification traditionnelle des fêtes communes, mais elles interviennent uniquement pour récompenser l’effort fourni lors de l’accomplissement de deux rites religieux faisant partie des cinq piliers de l’islam à savoir : le jeûne du Ramadan pour la première et le Haj (pèlerinage à la Mecque) pour la seconde.

Naturellement, celui qui n’a fourni aucun effort n’aura pas de récompense!

et un partage

On dit que la joie partagée est une joie double. C’est exactement le principe lors de l’aïd.

Ainsi il est obligatoire pour toute personne possédant plus qu’il n’en faut pour subvenir à ses besoins essentiels pendant le jour de l’aid Al-Fitr d’offrir la Zakat Al-Fitr (aumône) au plus tard le matin de l’aid afin que personne ne soit dans le besoin ce jour-là. De même, il est vivement recommandé de partager la viande du sacrifice de l’aid Al-Ad’ha en trois parts égales, l’une d’entre elle doit être donnée à ceux qui n’ont en pas et une deuxième est à offrir en cadeaux aux amis et proches.

Par conséquent, pendant les jours de l’aid, tout le monde a le droit d’être heureux dans un climat de partage mutuel.

A l’aïd, on mange bien..

Des études scientifiques montrent que la bonne nourriture est une source fondamentale de bonheur, en effet..

En Islam, il est obligatoire de jeuner le Ramadan, il y a aussi des jours pendant lesquels le jeûne est vivement recommandé et, en général, le jeûne est permis  pendant toute l’année. Néanmoins, il est illicite de jeuner les jours de l’aïd, au contraire, les musulmans sont appelés à diversifier leurs plats et à savourer différents menus.

en famille!

Bien évidemment, on est plus heureux lorsqu’on est entouré de ceux qu’on aime,et dans ce sens, l’Islam encourage les liens familiaux et met l’accent sur l’entretien continu des liens du sang par des visites mutuelles périodiques surtout les jours de l’aid, pendant lesquels Silat Arrahim (entretien des liens familiaux) est doublement rétribuée

[ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse , et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement] (Coran 4, 1)

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Sabily 9.10, un Linux dédié à Gaza

L’équipe Sabily est fière de vous annoncer la sortie de Sabily 9.10, nom de code «Gaza».

Pour mémoire, Sabily est le nouveau nom de Ubuntu Muslim Edition, c’est un système d’exploitation à l’instar de Windows, MacOS,… Mais qui a la particularité d’être plus complet, car contenant tous les logiciels dont vous pouvez avoir besoin , plus sécurisé et le tout est entièrement GRATUIT!

Sabily 9.10 est disponible en DVD Live, c’est à dire que vous pouvez le tester en démarrant votre machine avec et sans avoir à l’installer, il en existe 2 versions:

• Version réduite (1 Go): ne contient que les principaux paquets (composantes) Sabily, les applications islamiques et le support de la langue arabe;
• Version complète (2,8 Go): en plus de son homologue de ci-dessus, elle contient plus d’applications islamiques et des récitations off-line du Coran de Muhammad Al-Siddiq Minshawi, Huzify, Sa’ad al-Ghamadi et Mishary Rashed Alafasy (pas besoin d’une connexion internet pour écouter ces récitations).

Quoi de neuf dans cette version ?

• « Noor » , nouveau explorateur pour Coran;
• Des échantillons de livres  pour « Thwab » ;
• « Fsool » , la Sira du prophète Mohammed (paix soit sur lui) ;
• « Rejaal » , bibliographie flash de 60 compagnons du prophète Mohammed (paix soit sur lui) ;
• « Arabeyes Qamoos » , dictionnaire Arabe-Anglais.

Note: les trois derniers logiciels n’existent que sur la version complète

Ce qui a changé :

• Nouveau thème (image grub + xsplash …) ;
• Nouvelle structure des logiciels islamique ;
• « Monajat » est re-développé en Python.

Principales caractéristiques :

• Outil de contrôle parental installé (WebStrict);
• « Zekr » (outil d’étude du Coran), capable de jouer des récitations du Coran;
• Applications pour l’appel à la prière : « Minbar » et l’extension de Firefox ‘Pray Times‘;
• « Thwab » (encyclopédie);
• Artwork personnalisable: écran d’accueil, écran de connexion, fonds d’écran islamique et par thème;
• Prise en charge complète de la langue arabe.

Télécharger Sabily 9.10 (Gaza) ici.

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Gaza, le dernier bastion

Nous sommes en 2010 après Jésus-Christ..

Toute la planète est sous l’emprise du lobby sioniste…

Toute ? Non ! Car une petite bande peuplé d’irréductibles Gazaouis résiste encore et toujours à l’envahisseur. Et  la vie n’est pas facile pour les garnisons des sionistes & Co. des camps retranchés  de Nathaniyahum, IhoudBarackium, HusniMoubarix et Mahmoudabbasix.

Malgré l’embargo imposé depuis des années et les assauts répétitifs de l’armée ennemie, cette bande palestinienne résiste à l’envahisseur grâce à l’aide de Dieu et à l’effet d’une potion magique composée de foi, d’endurance, de sacrifice et de courage qui leur procure une force surhumaine.

Et pour fêter le premier anniversaire de l’agression israélienne, voilà que l’Egypte Husni le collabo ressert l’étau en construisant une barrière métallique souterraine pour empêcher le peu d’approvisionnement qui lui parvient via les tunnels de contrebandiers.

Mais que veulent-ils à la fin? Faire capituler le Hamas? Et les innocents alors?

Cette situation me rappelle l’état de siège imposé par Al-Ahzab (large coalition de mécréants) à Médine lors de la bataille Al-Kahndaq (la tranchée) qui fut une épreuve terrible pour les compagnons du prophète (ç) et dont l’épilogue fut la retraite des armées conquérantes sans qu’il n’y ait eu d’affrontement.

Sachez chers Gazaouis que les épreuves d’ici-bas sont le lot quotidien des fidèles à qui Allah dit :

[Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous ? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés : "A quand le secours d'Allah ?" - Eh bien, le secours d'Allah est proche.] (Coran 2, 214)

Sachez aussi que si la communauté internationale ne peut rien pour vous, Allah est certainement capable de vous secourir comme Il l’a déjà fait contre la coalition d’Al-Ahzab.

[Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. Si un mal vous a atteint, pareil mal a atteint aussi les autres.

Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et Allah n'aime pas les injustes et afin qu'Allah purifie ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants.

Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ?] (Coran 3, 139 à 142)

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