Aujourd’hui, G.W. Bush est venu à Bagdad faire ses adieux à l’Irak… »La guerre en Irak était difficile mais nécessaire pour le sécurité des USA… » a-t-il déclaré avant d’ajouter que « ..la guerre n’est pas encore finie..«
Même le pauvre Bush ne savait pas à quel point il avait raison de le dire, car juste après, et lors d’une conférence de presse organisée en compagnie de Nuri al-Maliki, un journaliste irakien le traite de chien et lui lance ses deux chaussures sans pouvoir l’atteindre, le président américain a esquivé la première et la deuxième l’a raté de peu!!
Voici la vidéo de l’événement, en son et en image!!
Le journaliste en question s’appelle Muntazer Al-Zaidi, il travaille pour Al-Baghdadia chaîne qui diffuse depuis le Caire, a été évacué de force par le personnel de sécurité.
Les semelles de chaussures sont considérés, parait-il, comme l’ultime insulte dans la culture irakienne. On se rappelle bien de la statue de Saddam Hussein, renversée à Bagdad en avril 2003, et que de nombreux spectateurs ont battu le visage avec leurs semelles.
Bien fait pour ta gueule mon petit Bush!!!
- – -
PS: certains commentateurs ont admiré l’agilité et la souplesse du président américain, en voici une image pour voir le geste de prés (Merci Nabil)
Les musulmans respectent et révèrent Jésus (que la paix soit sur lui). Ils le considèrent comme l’un des plus importants messagers que Dieu a envoyé à l’humanité.
Le Coran confirme sa naissance miraculeuse (d’une vierge), et un chapitre du Coran est intitulé « Maryam » (Marie).
Le Coran décrit la naissance de Jésus comme suit : « (Rappelle-toi) quand les Anges dirent: « Ô Marie, voilà que Dieu t’annonce une parole de Sa part : son nom sera le Messie Jésus, fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et l’un des rapprochés de Dieu. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr, et il sera du nombre des gens de bien ». Elle dit : « Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée? « . « C’est ainsi ! », dit-Il. Dieu crée ce qu’Il veut. Quand il décide d’une chose, Il lui dit seulement « Sois », et elle est aussitôt » (Coran 3,45-47)
Jésus est né de façon miraculeuse sur l’ordre de Dieu, tout comme Adam, à qui Dieu avait insufflé la vie sans qu’il n’ait eu de père. Dieu a dit : « Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu’Il créa de poussière, puis Il lui dit : « Sois » ; et il fut » (Coran 3,59)
Durant sa mission prophétique, Jésus a accompli plusieurs miracles. Dieu nous révèle que Jésus a dit :« « En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d’un oiseau, puis je souffle dedans et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons » » (Coran 3,49)
Les musulmans croient que Jésus n’a pas été crucifié. Ses ennemis avaient l’intention de le crucifier, mais Dieu l’a sauvé et l’a élevé vers Lui. Et l’apparence physique de Jésus fut donnée à un autre homme. Alors, les ennemis de Jésus s’emparèrent de cet homme et le crucifièrent, croyant ainsi crucifier Jésus. Dieu a dit : « …Ils dirent : « Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le messager de Dieu » Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié, mais son apparence fut donnée à un autre homme (et ils tuèrent cet homme)… » (Coran 4,157)
Ni Mohammed ni Jésus ne vinrent pour apporter des changements à la doctrine de base selon laquelle on ne doit croire qu’en un seul Dieu, doctrine qui fut prêchée par d’autres prophètes avant eux ; ils vinrent plutôt pour la confirmer et la renouveler.
«ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas “Trois”. Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer et s’enflent d’orgueil, Il les rassemblera tous vers Lui.» (Coran 4,171-172)
«(Rappelle-leur) le moment où Allah dira : « Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : “Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ? ” Il dira : “Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de déclarer ce que je n’ai pas le droit de dire ! Si je l’avais dit, Tu l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu.
Je ne leur ai dit que ce Tu m’avais commandé, (à savoir) : “Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur”. Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m’as rappelé, c’est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose.
Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu leur pardonnes, c’est Toi le Puissant, le Sage”» (Coran 5,116-118)
Littéralement « la fête du sacrifice », Aïd Al Adha est également connue sous le nom d’Aïd al Kabir (la grande fête) dans les pays du Maghreb ou Kurban Bayrami en Turquie.
C’est une fête importante du calendrier musulman, qui commémore la soumission d’Abraham (en arabe : Ibrahim) à Allah, symbolisée par l’épisode où le patriarche acceptait d’égorger son fils Ismaël sur l’ordre d’Allah, celui-ci envoyant au dernier moment un mouton pour remplacer l’enfant comme offrande sacrificielle.
Durant cette fête l’accent est mis sur la louange à Allah, la fraternité, la générosité, le partage et le rappel du devoir que l’on a envers Allah, nos familles, nos voisins et nos semblables. C’est une période où l’altruisme doit prendre le pas sur l’égoïsme et l’individualisme.
Comment doit-on disposer du mouton?
Allah dit : « Mangez-en et donnez-en à manger aux misérables, aux pauvres,…» (Coran Le Pèlerinage, 28)
Certains pieux prédécesseurs (Salafs) partageaient la viande en trois : un tiers pour eux-mêmes, un tiers en cadeau et un tiers en aumône pour les pauvres.
Par ailleurs, il est interdit d’en vendre une partie ou d’en donner au boucher comme salaire.
Peut-on en donner aux non-musulmans ?
Cheikh Ibn Outhaymine a dit : « Il est permis de donner une partie de la viande du Sacrifice en aumône à un infidèle, si celui-ci ne fiât pas partie de ceux qui combattent les musulmans. Car s’il fait partie de ceux qui les combattent, on ne lui donne rien en vertu des propos du Très Haut : «Allah ne vous défend pas d’ être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. » (Coran, 60 : 8-9).
Dans un précédant article, j’avais fait le constat que plusieurs civilisations humaines qui se sont succédées sur terre et qui ont peuplé une multitudes d’endroits du globe, avaient des divinités qu’ils vénéraient, adoraient ou craignaient.
Par la suite, j’avais exprimé le besoin d’avoir un Dieu à moi et, pour l’occasion, identifié quelques caractéristiques qu’il doit réunir pour incarner l’image que je me fais de lui (Lire l’article : La quête suprême, pour mieux suivre).
Je continue donc mon grand bonhomme de chemin dans ce sens en se posant la question sur le sens et les origines de la vie ainsi que sur son créateur supposé. Et pour ne pas réinventer la roue, je vais citer, à fur et à mesure, ce que mes aïeules de philosophes ont dit avant moi à ce propos.
Dans cet article je vais citer 3 philosophes Grecs que j’ai classé en tant que Naturalistes, c’est-à-dire, ceux qui considèrent que l’origine de la vie est matière:
(NB: chacun peut faire le classement qui le convient. Lire l’article : le début du commencement pour comprendre mon choix)
Thalès de Milet (625 – 547 av. J.C.) :
« Premier penseur connu de l’histoire (note : je sais que ce n’est pas vrai), il rejette que la vie soit issue du néant et pense que l’eau est l’origine de l’univers. Sa conception du monde est une terre flottant, comme un disque de bois, sur l’eau »
Anaximandre (610 – 547 av. J.C.):
« Anaximandre de Milet estimait que de l’eau et de la terre réchauffées étaient sortis soit des poissons, soit des animaux tout à fait semblables aux poissons. C’est au sein de ces animaux qu’ont été formés les hommes et que les embryons ont été retenus prisonniers jusqu’à l’âge de la puberté ; alors seulement, après que ces animaux eurent éclaté, en sortirent des hommes et des femmes désormais aptes à se nourrir. »
Anaximène (585 – 525 av. J.C.):
« Anaximène croyait que les étoiles étaient clouées à la voûte céleste, ce qui en faisait les éléments les plus éloignés de la Terre, un peu plus près se trouvent les planètes, puis le Soleil et enfin la Lune. Il affirmait que l’air est à l’origine de toute chose : dilaté à l’extrême, cet air devient feu; comprimé, il se transforme en vent; il produit des nuages, qui donnent de l’eau lorsqu’ils sont comprimés – une compression plus forte de l’eau transforme celle-ci en terre, dont la forme la plus condensée est la pierre. »
En méditant sur ces pensées, en apparence naïves mais audacieuses au vue de leur contexte et de l’époque dans laquelle elles surviennent, ma soif d’apprendre et de découvrir se trouve insatisfaite car bien que mon esprit rejette la possibilité que la vie soit sortie du néant mais la matière inerte à elle seule ne peut pas tout expliquer, le corps humain par exemple n’est pas une simple matière, non? La matière oui, mais Il faut qu’il y est une cause indépendante d’elle qui puisse la modeler et lui donner vie..
Réflexion n° 52:
La matière, à elle seule, ne peut expliquer le comment de la vie et de ses origines, il y a sûrement quelque chose d’autre, mais laquelle?
.
